作者：（明）朗瑛 僧姚广孝，苏之相城人也。家世医业，与同邑王光庵宾世交，盖王亦医家也，年长于姚，学博行商，太祖尝召官，不拜。姚素敬之。姚幼名天禧，虽家居习医，私师相城道士席应珍。席乃通儒，而多异术；姚质敏，尽得其传。尝白父曰：“某不乐医，愿仕以显父母。”父不从。一日入城，见僧官驺从之盛，叹曰：“僧亦富贵如此耶！”决欲出家，遂入里之妙智庵，改名道衍，游学湖海，刻意为诗文。洪武四年诏取高僧，至则以病回。八年诏通儒，姚以僧试礼部，中，不愿仕，赐僧服还。十五年，孝慈皇后丧，亲王各奏乞僧修斋，于是左善世宗泐、季潭举之，遂见知成祖于潜邸。自是日亲，后相之，靖难谋成，赐今名，封太子少师，不拜，惟章服受之，仍为僧，居庆寿寺。故今闻有方面红袍玉带髡顶戴唐帽之像于寺。后命赈饥苏松，三谒王宾不见，特屏骑突往，宾见之，一言不发，但曰：“和尚误矣！误矣！”姚惭而退。临终，上来顾之，以手加额曰：“季潭在狱已久，愿赦之。”朝命中使即出之，拜姚床下曰：“师不负某，而某得余生也。”时几八十矣。有义子名继，成祖念其功，官为尚宝少卿。公所著诗文，多不留稿，有《道馀录》，专攻程、朱者。其友张洪尝云：“少卿于我至厚，今无以报，但见《道馀录》即焚之，不使人恶之也。”故今亦不存，止有《逃虚子》一集行世，谥恭靖，配享成祖，国史谅有传，予特纪其所知云。 添加时间：2009年6月11日 | 
